Liberte de conscience et renouveau social: une science spirituelle pour l’heure actuelle

Liberte de conscience et renouveau social: une science spirituelle pour l’heure actuelle

« Cela devient urgent de faire une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain via des confessions existantes.

Il s’agirait dans cette etude d’examiner les themes introduits dans les predications et au sein des enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout et cela est edifie, de l’ensemble des facons possibles, i  propos des instincts egoistes, principalement via l’immortalite de l’ame apres la mort. On pourrait etendre cet examen sur et cela se dit depuis des millenaires, et l’on verrait que nos confessions, qui paraissent toutes sous l’influence d’une theorie d’Aristote concernant la vie avant la naissance, promeuvent au plus bas degre l’egoisme. Il s’agirait donc de mener l’etude sur la promotion par chacune des confessions des instincts egoistes. Pour bon nombre, les confessions aujourd’hui comptent via l’egoisme de l’etre humain. (…) Nous recevons sans cesse une part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper en tout genre de connaissances i  propos des mondes suprasensoriels et que cela n’est absolument jamais utile. (…) On s’oppose avec un extraordinaire dedain a cela est evidemment plus Complique a obtenir, a Notre comprehension des faits concrets de l’univers de l’esprit. On preche sans cesse Afin de conduire l’etre humain a votre que, Afin de etre le meilleur chretien, il devra empi?cher nos pensees claires sur ce qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne devra atteindre a la conscience du Christ que par la conscience infantile, c’est ce que disent les adeptes d’la paresse intellectuelle; ce qu’ils preferent c’est qu’on un dise : le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la croix sans que ceux-ci aient a Realiser quoi que votre soit. Tout cela tend alors vers le aussi but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain. Cette culture de l’egoisme prechee par les confessions a conduit a ce que nous voyons fondre maintenant sur l’univers civilise, l’ombre en decadence. L’humanite reste devenue votre qu’elle est a cause de la culture de l’egoisme largement repandue. (…) Songez a et cela se passerait si l’ame toute entiere etait emplie en connaissance du fera que l’existence dans terre est le prolongement d’une life supraterrestre, et voyez combien l’egoisme doit aussi disparaitre! Ces sentiments combattraient l’egoisme aussi surement que le cultivent les confessions qui ne parlent que de la life apres la mort. C’est la un point important pour la guerison de l’organisme social de l’humanite actuelle. Il va i?tre important de faire revivre en consciences claque de la preexistence de l’etre humain. Or la preexistence ne est en mesure de etre separee d’une succession des vies terrestres. »

Ainsi, Aristote envisageait la perspective, pour l’etre humain apres la mort, de devoir regarder eternellement sa seule et unique life passee sur terre.

Cette theorie d’Aristote a ete reprise en totalite via l’Eglise catholique. Au moment ou, au Moyen-age, l’Eglise catholique se cherchait une philosophie capable d’appuyer sa theologie, elle a adopte la theorie aristotelicienne de l’ame, ce que l’on reconnait aujourd’hui encore au sein d’ sa conception d’une damnation eternelle en enfer. Or comment penser qu’apres les millenaires que dure une telle theorie en naissance de l’ame avec la naissance physique, on puisse revenir a J’ai authentique conception? Eh beaucoup, ce n’est possible que si l’humanite recoit une nouvelle science de l’esprit.

(…) Lorsqu’on ne cause, dans les confessions usuelles, que d’la vie apres la mort, on ne fera que reveiller les instincts de l’etre humain qui se rapportent au desir egoiste et qui ne s’effacent nullement avec la fond. Il devient urgent d’effectuer une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain avec nos confessions existantes. Cela s’agirait dans cette etude d’examiner les themes introduits dans les predications et en enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout et cela est edifie, de l’ensemble des facons possibles, i  propos des instincts egoistes, principalement sur l’immortalite de l’ame apres la fond. On pourrait etendre votre examen sur et cela se evoque depuis des millenaires, et l’on verrait que les confessions, fcn chat gratuit ou payant qui sont toutes sous l’influence une theorie d’Aristote au sujet de l’existence avant la naissance, promeuvent au plus bas degre l’egoisme. Il s’agirait donc de mener l’etude sur la promotion par chacune des confessions des instincts egoistes. Pour bon nombre, les confessions aujourd’hui comptent sur l’egoisme de l’etre humain. On reconnait votre egoisme en enonces que je pourrais vous citer via douzaines. Nous recevons sans cesse une part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper de toutes sortes de connaissances i  propos des mondes suprasensoriels et que cela n’est absolument jamais important. On ne cherche qu’un rapport de conscience enfantine avec le Christ. Ca se trouve forcement chez nos pasteurs, ainsi, aussi chez les croyants. On insiste concernant le rapport enfantin avec le Christ Jesus. On s’oppose avec un extraordinaire dedain a et cela est evidemment plus Complique a obtenir, a Notre comprehension des realises concrets de l’univers de l’esprit. On preche sans cesse pour conduire l’etre humain a votre que, Afin de etre le meilleur chretien, il devra empi?cher des pensees claires sur ce qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne doit atteindre a la conscience du Christ que via la conscience infantile, c’est votre que disent les adeptes en paresse intellectuelle; votre qu’ils preferent c’est qu’on un dise : le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la croix sans que ceux-ci aient a faire quoi que votre soit. Tout ceci tend aussi aupres du aussi but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain.

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