En el caso del villa Kichwa lamista, la principal actividad de subsistencia la representa la agricultura, con la repercusion secundaria sobre la pesca asi como caza, asimismo, las actividades sobre cosecha son cada oportunidad menos practicadas. La agricultura tradicionalista lamista se ha caracterizado por la rotacion de chacras, descansos prolongados asi como las consideraciones que se posee Con El Fin De provocar la regeneracion del monte; no obstante, el incremento de la colectividad asi como, en efecto, de la compresion demografica, ha hecho que este tipo sobre agricultura sea cada ocasion menos practicada. Otras practicas propias de este grupo son el canje invariable sobre semillas entre individuos desplazandolo hacia el pelo localidades, debido a que nunca suelen mercar semillas. Asimismo, son relevantes las concepciones que involucran a la alma y no ha transpirado el territorio que habita, ligando la fecundidad de la chacra con la fecundidad femenina (Rengifo, Panduro asi como Grillo, 1993).
Los articulos que se obtienen sobre la tierra son el maiz, frijol, yuca, platano, cafe asi como tabaco, las cuales tambien son comercializados en ciudades grandes como Tarapoto. De igual manera, se ha introducido la crianza sobre animales menores, aves sobre corral e inclusive ganado bovino (gran y no ha transpirado Bodmer, 2009). Por otro lado, dentro de las lamistas seria caracteristico el trabajo colectivo. Este recibe el apelativo de” maki maki” o “mano a mano” cuando involucra a 2 o 3 mujeres, entretanto que cuando existe mas gente involucradas se denomina “choba choba” (Belaunde, 2017). Estas clases de empleo colectivo se pueden dar tanto en la ejercicio agricola igual que en tareas sobre construccion, o inclusive tareas de chicas igual que la ceramica (Belaunde, 2017).
Pieza de estas practicas dentro de las Kichwa lamistas es reconocer la reciprocidad que le deberian al monte y las chacras por brindarles los articulos que les permiten subsistir.
En ese interes, cobra un particular punto la realizacion de pagos asi como dietas. Estas se llevan a cabo especialmente en practicas igual que la caza.
Las dietas incorporan no unico la abstencion sobre viveres y no ha transpirado el dispendio sobre purgantes, sino ademas la restriccion sobre practicas igual que son las relaciones sexuales. Una dieta bien realizada facilita al cazador pasar desapercibido por las presas (Rengifo, Panduro y no ha transpirado Grillo, 1993). Por su pieza, las cazadores no unicamente toman del monte animales, sino tambien recolectan alimentos propios de este lugar para subsistir a lo largo de las estadias de caza (Panduro desplazandolo hacia el pelo Rengifo, 2001). De igual forma, en el monte igualmente se encuentran diversos materiales que sirven, entre otras cosas, para la fabricacion de las casas, igual que seria en el caso de la madera o el material sobre las techos de las edificaciones. Otros articulos vegetales que se recolectan Con El Fin De la alimento son las nueces del macambo, el aguaje, la chonta, siendo estas ultimas palmeras donde se puede dar con el gusano suri.
En otros pueblos Kichwa, como el del Napo, Ademi?s se puede dar con la logica de subsistencia a partir sobre la agricultura de roza desplazandolo hacia el pelo quema. En las huertos, los articulos que suelen sembrar son yuca, platano, mani, maiz, camote, cana de azucar, asi como diversos arboles frutales (Mayor & Bodmer, 2009).
La caza y la pesca son de gran trascendencia en este grupo, asimismo, a esta se le agrega la crianza sobre animales menores Con El Fin De complementar la viveres. En trato a la pesca, tradicionalmente se empleaba la chambira con la que se elaboraban mallas sobre pescar. Acondicionar individuo de estos instrumentos nunca era faena facil y no ha transpirado los hombres que se dedicaban a eso debian tener cierta tecnologia. En sintonia al pescado que se desea alcanzar podria ser se prepara una red sobre volumen particular.
Otro tipo de pesca que han desarrollado los Kichwa del Napo es la de anzuelo o con trampas denominadas wami (FORMABIAP, 2014). Asimismo, tambien se proporcionan clases sobre pesca colectiva utilizando plantas que son dispuestas en el rio desplazandolo hacia el pelo atontan a los peces, logrando que sea simple su captura. Entre las mas conocidas se haya el barbasco.
En las ultimas decadas, los Kichwa han emprendido procesos de estructura comunal para permitirse articular demandas, necesidades asi como proyectos. En el Napo, las Kichwa se agruparon a partir sobre la gestion Kichwaruna Wangurina del elevado Napo (ORKIWAN) desde la division del 70. De igual manera, diferentes localidades se encuentran afiliadas an organismos igual que la confederacion de Comunidades Nativas del Medio Napo, Curaray y Arabela (FECONAMCUA).
Los Kichwa que podemos encontrar por el rio Tigre se articulan en la union sobre Comunidades Nativas de Tigre (FECONAT), mientras que los que se encuentran el Putumayo se articulan en la coalicion Indigena Kichwa del Alto Putumayo Inti Runa (FIKAPIR). Por otro lado, las comunidades que se encuentran por el Pastaza han formado la FEDIQUEP, en otras palabras, Federacion Indigena Quechua del Pastaza (FORMABIAP, 2014).
Entre los Kichwa sobre apoyo coffee meets bagel Lamas, una de estas organismos mas representativas es el CEPKA, el sugerencia Etnico de los Pueblos Kichwa sobre la Amazonia.
Faiffer & Belaunde (2016), por su pieza han destacado que la participacion activa de la mujer en las federaciones todavia es un tema atento en tanto estas mismas mantienen sus intereses en otros asuntos.