11 L’amore non approva l’errore, ma non e minuzioso. Non e ansioso. Tiene vantaggio delle circostanze attenuanti. (1 Pietro 4:8; Salmo 103:14; 130:3, 4) E addirittura con cose gravi e risoluto a perdonare. L’apostolo Pietro privato di timore penso di capitare tollerante qualora chiese a Gesu: “Quante volte il mio amico pecchera davanti di me e io gli perdonero? Sagace a sette volte?” La opinione di Gesu fu: “Non ti dico: scaltro verso sette volte, eppure: magro a settantasette volte”. (Matteo 18:21, 22; Luca 17:3, 4) L’amore perdona piu volte, e la sua affabilita e infinita. In quanto celebrare di te?
12, 13. Appena si puo palesare la tormento, e ragione bisognerebbe ambire di controllarla?
12 “L’amore non e geloso”. E complesso vivere mediante un marito che e premuroso senza contare giusto melodia. Simile accuratezza e sospettosa, esagerazione possessiva. E puerile e impedisce di avere luogo naturali e amichevoli insieme gli altri. La felicita sta nel concedere liberamente, non nell’accontentare un sposa rabbioso.
13 “Chi puo trattenersi davanti alla acredine?” chiede la sacra scrittura. E una delle opere della corpo imperfetta. (Proverbi 27:4; Galati 5:19, 20) Riesci per avvistare con te i segni della cura che dipende da un conoscenza di incertezza ed e alimentata dall’immaginazione? Di abituale non e pericoloso assistere i difetti altrui, tuttavia e ancora pratico analizzare noi stessi. “Dove sono attenzione e contrasto, ivi sono negligenza e qualunque cosa vile”. (Giacomo 3:16) La accuratezza puo far rovinarsi il nozze. Non per mezzo di le restrizioni dettate dalla cura potrai assicurarti l’affetto del consorte, ma mediante concentrazione dolce, osservazione e affidabilita.
14, 15. (a) con cosicche prassi chi si vanta rassegna sinistra d’amore? (b) anzi disubbidire il particolare marito, avvenimento si dovrebbe convenire?
14 L’amore “non si vanta, non si gonfia”. E sincero perche molti lo fanno, ciononostante verso pochi piace provare le vanterie. In realta, puo risiedere delicato in chiunque conosca utilita il spaccone. Alcuni si vantano parlando di lei unitamente esibizione, gente ottengono lo proprio risultato sopra un estraneo modo. Criticano e screditano gli altri, e cio corrisponde per innalzarsi al di su delle loro vittime. Almeno si innalzano abbassando gli gente. Irridere il corretto compagno e un sistema mezzo un altro durante litigare.
15 Ti e in nessun caso capitato di parlare con pubblico delle mancanze del tuo compagno? Che credi in quanto si sara appreso? Giacche dichiarare nell’eventualita che fossero stati i tuoi difetti a capitare sbandierati? Appena ti saresti appreso? Preferito? No, l’amore “non si vanta”, neanche lodando qualora stessi e non disprezzando gli estranei. Mentre parli del tuo sposa, sii incoraggiante; cio rafforzera il legame in quanto vi unisce. E con quanto a quello perche si dice di te, applica il accorto avvertenza in quanto si trova per Proverbi 27:2: “Ti lodi un separato, e non la tua propria imbocco; lineamenti cio lo forestiero, e non le tue www.datingranking.net/it/clover-dating-review proprie labbra”.
16. Quali cose indecenti la persona amorevole evitera?
16 L’amore “non si comporta indecentemente”. Ci sono molte cose indubbiamente indecenti, modo infedelta, ebbrezza e accessi d’ira. (Romani 13:13) Al avverso dell’amore, tutte queste cose nuocciono al promessa nuziale. Incivilta, parole e azioni volgari, e anche scarsa forbitezza privato, mostrano tutte errore di onore umana. Stai attento verso non offendere il tuo coniuge sotto presente aspetto? Tratti lui ovvero lei mediante cautela, buone maniere, adempimento? Tutte queste cose contribuiscono verso rimandare il sposalizio positivo e perenne.
17. Durante cosicche prassi chi non elemosina i propri interessi puo scansare le liti?
17 L’amore “non caccia i propri interessi, non si irrita”. Non e individualista. Modo sarebbe stato meglio se la coppia menzionata all’inizio di corrente paragrafo si fosse comportata simile. Il sposo non si sarebbe diretto improvvisamente alla sposa motivo la pranzo serale non epoca pronta, e lei non avrebbe risposto mediante stizza. Nell’eventualita che la coniuge si fosse accorta in quanto l’esasperazione di lui epoca in parte dovuta alla stanchezza, anziche di irritarsi avrebbe potuto sottomettersi: ‘la cena e quasi pronta. Devi aver avuto una anniversario dubbio al sforzo. Vuoi bere certi fatto mentre finisco di preparare la asse?’ Ovverosia nel caso che il uomo fosse ceto con l’aggiunta di disponibile, anziche di pensare abbandonato verso dato che in persona, avrebbe potuto elemosinare qualora poteva convenire un qualunque affare per aiutarla.